Sedan jag insjuknade i nån slags förkylning på dagen för vintersolståndet så har det stadigt blivit lite sämre dag för dag och natt för natt. Idag på nyårsafton skiner solen och jag har duschat och klätt på mej annat än min gamla morgonrock. Hustrun kör ut med försenade julklappar hon stickat. Själv har jag inte varit utomhus på en och en halv vecka nu.
Vänder det inte till nyåret så får jag väl sikta in mej på sommarsolståndet :)
GOTT NYTT ÅR I ALLA VÄRLDAR!!!!
fredagen den 31:e december 2010
torsdagen den 30:e december 2010
onsdagen den 29:e december 2010
Apmelinas mellandagsläsning
Wislawa Szymborskas dikt Kanske alltsammans från 1993 känns som om den direkt handlar om avatarlivets villkor tycker Apmelina.

Kanske alltsammans
händer på ett laboratorium?
Under en lampa på dagen,
under miljarder på natten?
Kanske är vi experimentgenerationer?
Som hälls ur ett kärl i ett annat,
omskakas i retorter,
observeras av något mer än ett öga
och plockas upp med pincett till slut,
var och en för sig?
Kanske är det tvärtom så
att ingen ingriper?
Förändringarna sker av sig själva
enligt en plan?
Nålen ritar långsamt
förutsedda sicksacklinjer?
Kanske är vi inte intressanta ännu?
Kontrollmonitorerna kopplas sällan på?
Bara under krig, och det ska vara storkrig,
vid en och annan uppstigning ovanför
Jordklumpen,
eller större vandringsvågor från punkt A till B?
Kanske är det annorlunda:
kanske gillar de bara det lilla?
Se, den lilla flickan på den stora skärmen,
som syr i en knapp på ärmen.
Sensorerna visslar,
personalen rusar till.
Vilket litet väsen
med det lilla hjärtat som bultar inuti!
Så gulligt detta allvar
då hon trär på tråden!
Någon ropar hänfört:
Säg till Chefen,
han måste komma och titta!

Kanske alltsammans
händer på ett laboratorium?
Under en lampa på dagen,
under miljarder på natten?
Kanske är vi experimentgenerationer?
Som hälls ur ett kärl i ett annat,
omskakas i retorter,
observeras av något mer än ett öga
och plockas upp med pincett till slut,
var och en för sig?
Kanske är det tvärtom så
att ingen ingriper?
Förändringarna sker av sig själva
enligt en plan?
Nålen ritar långsamt
förutsedda sicksacklinjer?
Kanske är vi inte intressanta ännu?
Kontrollmonitorerna kopplas sällan på?
Bara under krig, och det ska vara storkrig,
vid en och annan uppstigning ovanför
Jordklumpen,
eller större vandringsvågor från punkt A till B?
Kanske är det annorlunda:
kanske gillar de bara det lilla?
Se, den lilla flickan på den stora skärmen,
som syr i en knapp på ärmen.
Sensorerna visslar,
personalen rusar till.
Vilket litet väsen
med det lilla hjärtat som bultar inuti!
Så gulligt detta allvar
då hon trär på tråden!
Någon ropar hänfört:
Säg till Chefen,
han måste komma och titta!
Etiketter:
Wislawa Szymborska
Varm inflyttningsfest hos Ewa

Av inbjudningskortet att döma hade Ewa flyttat från New York-slummen till ett alligatorträsk...


Så Apmel var redo. Men det var en lyxvilla med krokodiler som pikant utsmyckning.

Som om det skulle behövas med en så farligt vacker värdinna!

Lite oskuldsfulla lekar hade hon hittat på för oss också.

Mialinn Telling: noen som har en strapon jeg kan låne?
Mialinn Telling: Polle sover så mye bedre etter på da
Etiketter:
Ewa Aska
tisdagen den 28:e december 2010
Apmel mellandagfilosoferar
Den här gången är det INTE husse som filosoferar i skydd av Apmel. Detta är tankar födda ur avatarens eget perspektiv på sin värld.

Självklart inser han att han är ett konstföremål. Och då inte som ett konstgjort föremål utan att avatarerna är de i särklass viktigaste konstobjekten in world.

Ett favoritögonblick och stilistisk höjdpunkt det gångna året var när androgyna Clown-Apmel och afrikanska Milli-transan släppte loss på adultklubben Blacklist i februari.
De flesta av oss har också altar, som likt samvetets eller djävulens röst, försöker påverka huvudavataren. Det lustiga med dessa altar är att de också kan prata med andra avatarer och inte bara inne i skallen på huvudavataren.

Idag när Nordan Arts Flora Nordenskiold och Apmel höll på att testa några av de interaktiva konstverken på UWA immade ush Underwoods alt ush Artful rakt in i Apmels huvud.

ush Artful: hi apmel!
ush Artful: i am here to warn you
Apmel Goosson: warn me?
ush Artful: my original ava ush underwood is dispersing scientific heresy
Apmel Goosson: what!?
ush Artful: she doesnt respect genial physicists
ush Artful: she doesnt believe in all possible dimensions
ush Artful: she tries to confuse persons which are more intelligent
Apmel Goosson: horrible
ush Artful: you better distrust her !
ush Artful: dont tell her that i warned you
Apmel Goosson: no..i won´t
ush Artful: now i better leave...
Apmel Goosson: cu Artful..thx for the warning
ush Artful: she is a public danger!
Vi avatarer lever i en soppa av face to face-kommunikation, öppen chatt (lokalt och globalt), samt privata IM. Det är ofta en konst i sig att få i sig den på rätt sätt.
Men att bedriva undergrävande verksamhet mot ett flerdimensionellt multivärldsperspektiv som avatar i en virtuell värld borde väl vara för magstarkt om det än är en mellandag och även om det görs utan trosor!

Självklart inser han att han är ett konstföremål. Och då inte som ett konstgjort föremål utan att avatarerna är de i särklass viktigaste konstobjekten in world.

Ett favoritögonblick och stilistisk höjdpunkt det gångna året var när androgyna Clown-Apmel och afrikanska Milli-transan släppte loss på adultklubben Blacklist i februari.
De flesta av oss har också altar, som likt samvetets eller djävulens röst, försöker påverka huvudavataren. Det lustiga med dessa altar är att de också kan prata med andra avatarer och inte bara inne i skallen på huvudavataren.

Idag när Nordan Arts Flora Nordenskiold och Apmel höll på att testa några av de interaktiva konstverken på UWA immade ush Underwoods alt ush Artful rakt in i Apmels huvud.

ush Artful: hi apmel!
ush Artful: i am here to warn you
Apmel Goosson: warn me?
ush Artful: my original ava ush underwood is dispersing scientific heresy
Apmel Goosson: what!?
ush Artful: she doesnt respect genial physicists
ush Artful: she doesnt believe in all possible dimensions
ush Artful: she tries to confuse persons which are more intelligent
Apmel Goosson: horrible
ush Artful: you better distrust her !
ush Artful: dont tell her that i warned you
Apmel Goosson: no..i won´t
ush Artful: now i better leave...
Apmel Goosson: cu Artful..thx for the warning
ush Artful: she is a public danger!
Vi avatarer lever i en soppa av face to face-kommunikation, öppen chatt (lokalt och globalt), samt privata IM. Det är ofta en konst i sig att få i sig den på rätt sätt.
Men att bedriva undergrävande verksamhet mot ett flerdimensionellt multivärldsperspektiv som avatar i en virtuell värld borde väl vara för magstarkt om det än är en mellandag och även om det görs utan trosor!
Etiketter:
avatarperspektivet
Farbror Ib byter mellandagstankar med grannen
Etiketter:
Apmel Ibbetson,
Kandinsky Beaumont
måndagen den 27:e december 2010
Kluddens mellandagstankar

Barstolar och mellandagar är bra för diverse tankar om avatarlivet.

Medan farbror Ib i kraft av sin ålder skaffat sig ett imponerande globalt nätverk av kontakter och Apmel lyckats få in en fot i den framgångsrika konstutmärkelseindustrin i SL så står Kludden och stampar relationsmässigt.

Att studera ämnet tror han inte på. Apmelina verkar så förnöjd så hon läser nog om annat. Feminismens bibel?


Kludden beslutar sig för att köa sig till en plats bland alla andra som vill bli kändisar genom att förekomma i Gracie Kendals projekt 1000 avatarer.

Sedan är det bara att hoppas på att ens bilder kommer med i någon utställning, som den som pågår nu på Pirats Art Gallery @ Omega.
Etiketter:
Apmel "Kludden" Meerson
Från tango till konst kring poolen
Febrigt hostande husse tvingas iaf släppa in Apmel en liten stund för att läsa notecards. Då kom ett oväntat anrop från Esse Bellman som tog över Apmels Tangobar i våras.
Esse Bellman: Hej Apmel!
Esse Bellman: Vi håller på med ett litet projekt som du kanske kan titta på?
Apmel Goosson: nu?
Esse Bellman: Mja, det är en konstutställning i tangobaren.
Apmel Goosson: låter kul..jag kommer dit sen..ska bara läsa mina notecards först
Esse Bellman: Bra, du vet ju var det är :)

http://maps.secondlife.com/secondlife/Solace%20Island/47/158/22
Nu var Esse borta när Apmel kom fram och inte fanns det någon konst i tangobaren, men när man klickar på skylten utanför får man inbjudan till ikväll 22:00 till ett galleri på en annan sim.
L'Aterlier de Luciella
cordially invite you to the art show opening:
december 27, 1pm slt
ANELI ABEYANTE FIONA LEITNER
IEKO CATNAP LUCIELLA LUTROVA
come as you want, swimwear, is good idea (climatized swimming pool)

http://maps.secondlife.com/secondlife/Hua%20Hin/224/19/2000
Esse Bellman: Hej Apmel!
Esse Bellman: Vi håller på med ett litet projekt som du kanske kan titta på?
Apmel Goosson: nu?
Esse Bellman: Mja, det är en konstutställning i tangobaren.
Apmel Goosson: låter kul..jag kommer dit sen..ska bara läsa mina notecards först
Esse Bellman: Bra, du vet ju var det är :)

http://maps.secondlife.com/secondlife/Solace%20Island/47/158/22
Nu var Esse borta när Apmel kom fram och inte fanns det någon konst i tangobaren, men när man klickar på skylten utanför får man inbjudan till ikväll 22:00 till ett galleri på en annan sim.L'Aterlier de Luciella
cordially invite you to the art show opening:
december 27, 1pm slt
ANELI ABEYANTE FIONA LEITNER
IEKO CATNAP LUCIELLA LUTROVA
come as you want, swimwear, is good idea (climatized swimming pool)

http://maps.secondlife.com/secondlife/Hua%20Hin/224/19/2000
Etiketter:
Esse Bellman,
L'Aterlier de Luciella,
Tangobaren
Mellandagsrösta!
Som jag skrev i ett inlägg för ett tag sedan kan man med fördel använda mellandagarna till att gå runt och titta på alla konstverk som deltar i University of Western Australia 3D Open Art Challenge.
Jag fick listan på samtliga 69 deltagande verk för december igår. En nyhet är att röstningen inte sker vid en röstningstavla med foton på konstverken utan att man röstar på plats vid varje konstverk. Läs mer om röstproceduren HÄR.

http://maps.secondlife.com/secondlife/UWA/59/136/249
1 Ainsworth Gastel zenne kabukimono I & V
2 Aloisio Congrejo Shadows are always gray
3 Aloisio Congrejo Mutantwo visitors
4 Anley Piers Human Energy
5 Anley Piers Travel in the shadow of technology
6 Betty Tureaud Light Tower
7 Blue Tsuki mirror mirror
8 Chance Deluca Chance's Wild Wild Life
9 Chance Deluca Ace of Trance
10 ChapTer Kronfeld Last Supper Defiguratives
11 Cherry Manga Fallen Angel
12 Cherry Manga Il pleut sur mon coeur comme il pleut sur la ville
13 Corcosman Voom Pursuit
14 Daco Monday lack of maternity
15 Daco Monday Hand
16 Dusty Canning Jindivik
17 Eifachfilm Vacirca Planet_d-oo-b
18 Fae Varriale Logging in.......
19 Faery Sola The Tale of Snow White
20 followmeimthe Piedpiper Crampton locomotive
21 Fuschia Nightfire Forbidden Fruit
22 Gingered Alsop Creating the Wake of your Dreams
23 Gingered Alsop Cylinder
24 Gleman Jun The Illusionist
25 Harter Fall Planeta II
26 Harter Fall Cranium
27 Jadyn Firehawk Earth and Mantle
28 Jesse Keyes Doll House
29 Jimmy Debruyere White Cloud, Chiefly
30 kyra Roxan ILS
31 LaPiscean Liberty Zodiac
32 Lavitaloca Vita Two Questions (the Ba-Bird)
33 Lea Supermarine Dutch Winter Scene
34 Lea Supermarine Just Hold Me
35 Louly Loon Tribute to A.M. Mucha
36 Louly Loon Dream of Earth
37 Loup Erin Fusion
38 Marmaduke Arado Insult to Myself
39 MenuBar Memorial PsychedelicGlobArt
40 Miso Susanowa Chroma
41 Misprint Thursday Paranormal Frottage
42 Nebulosus Severine Bunnyken In La-La-Land
43 Nish Mip Turning the Tide
44 Nyx Breen Elvis Tribute to Art 'Art has left the building'
45 Oldoak Merlin PrimitiveElements
46 Petra Wexler Shattered Pain
47 pravda Core Dark couture
48 pravda Core Santa Claus
49 Pumpkin Tripsa Ganesha
50 RAG Randt Little Miss Anger Head
51 Reezy Frequency Leave the light on
52 RumbleR Boa The R Cube
53 Sabrinaa Nightfire Stage 4
54 Silene Christen Universe Mandala
55 Solesteraptor Arcana Holocaustal Vengance
56 soror Nishi Lanternfruit Trees
57 spirit Radikal Starfish 2
58 Suzanne Graves Headless Angel
59 Suzanne Graves Miss N
60 Takni Miklos Snakes
61 Tani Thor Mutations
62 Tani Thor Color Dance
63 Tensai Hilra Bennie
64 Theoretical Afterthought Humble is the Love
65 Trill Zapatero Painterarium
66 Ub Yifu E-Motion Colors andy
67 Wolk Writer The bride doubts
68 Zola Zsun Three Poodle Trees
69 Zola Zsun Atila's Cosmic Stream Recliner
Jag fick listan på samtliga 69 deltagande verk för december igår. En nyhet är att röstningen inte sker vid en röstningstavla med foton på konstverken utan att man röstar på plats vid varje konstverk. Läs mer om röstproceduren HÄR.

http://maps.secondlife.com/secondlife/UWA/59/136/249
1 Ainsworth Gastel zenne kabukimono I & V
2 Aloisio Congrejo Shadows are always gray
3 Aloisio Congrejo Mutantwo visitors
4 Anley Piers Human Energy
5 Anley Piers Travel in the shadow of technology
6 Betty Tureaud Light Tower
7 Blue Tsuki mirror mirror
8 Chance Deluca Chance's Wild Wild Life
9 Chance Deluca Ace of Trance
10 ChapTer Kronfeld Last Supper Defiguratives
11 Cherry Manga Fallen Angel
12 Cherry Manga Il pleut sur mon coeur comme il pleut sur la ville
13 Corcosman Voom Pursuit
14 Daco Monday lack of maternity
15 Daco Monday Hand
16 Dusty Canning Jindivik
17 Eifachfilm Vacirca Planet_d-oo-b
18 Fae Varriale Logging in.......
19 Faery Sola The Tale of Snow White
20 followmeimthe Piedpiper Crampton locomotive
21 Fuschia Nightfire Forbidden Fruit
22 Gingered Alsop Creating the Wake of your Dreams
23 Gingered Alsop Cylinder
24 Gleman Jun The Illusionist
25 Harter Fall Planeta II
26 Harter Fall Cranium
27 Jadyn Firehawk Earth and Mantle
28 Jesse Keyes Doll House
29 Jimmy Debruyere White Cloud, Chiefly
30 kyra Roxan ILS
31 LaPiscean Liberty Zodiac
32 Lavitaloca Vita Two Questions (the Ba-Bird)
33 Lea Supermarine Dutch Winter Scene
34 Lea Supermarine Just Hold Me
35 Louly Loon Tribute to A.M. Mucha
36 Louly Loon Dream of Earth
37 Loup Erin Fusion
38 Marmaduke Arado Insult to Myself
39 MenuBar Memorial PsychedelicGlobArt
40 Miso Susanowa Chroma
41 Misprint Thursday Paranormal Frottage
42 Nebulosus Severine Bunnyken In La-La-Land
43 Nish Mip Turning the Tide
44 Nyx Breen Elvis Tribute to Art 'Art has left the building'
45 Oldoak Merlin PrimitiveElements
46 Petra Wexler Shattered Pain
47 pravda Core Dark couture
48 pravda Core Santa Claus
49 Pumpkin Tripsa Ganesha
50 RAG Randt Little Miss Anger Head
51 Reezy Frequency Leave the light on
52 RumbleR Boa The R Cube
53 Sabrinaa Nightfire Stage 4
54 Silene Christen Universe Mandala
55 Solesteraptor Arcana Holocaustal Vengance
56 soror Nishi Lanternfruit Trees
57 spirit Radikal Starfish 2
58 Suzanne Graves Headless Angel
59 Suzanne Graves Miss N
60 Takni Miklos Snakes
61 Tani Thor Mutations
62 Tani Thor Color Dance
63 Tensai Hilra Bennie
64 Theoretical Afterthought Humble is the Love
65 Trill Zapatero Painterarium
66 Ub Yifu E-Motion Colors andy
67 Wolk Writer The bride doubts
68 Zola Zsun Three Poodle Trees
69 Zola Zsun Atila's Cosmic Stream Recliner
DAMN RIGHT I´M RIGHT - korrektheter av Kandinsky Beaumont

En som satt med i juryn för Bocks nakentävling har trätt fram ur anonymiteten och kommer här med sin egen "korrekta" lista och sina egna "korrekta" omdömen. (Apmels kommentar)
"Jag finner att detta är det enda sätt på vilket jag kan hantera denna tävling." /K

1. "Jump"
Eon och Stella hoppar BOCK.
Oemotståndlig!

2. Vesper med Prepare to die-skylt i skidbacken.
Han har förstått det attraktiva i att inte visa allt utan bara låta litet hud skymta.

3. Em i badkaret.
En man som vågar vara sig själv och inte är rädd för att visa hur härligt det är att leka med badankor.

4. Millimina Salmander i Jesters Hat.
Här visar Milli tydligt att hur vacker kroppen än är så är det hjärnans säte som ska prydas, där sitter ju nämligen det sexigaste organet.

5. Vanadis Falconer simmar naken med dykutrustning.
Ett fint slag för nakensport till skillnad från ett skrämmande inslag där en kvinna tränar för en nakencyklingstävling.

6. aake Roffo i plaskdammen,
Med subtil symbolik illustrerar han det ögonblick som för många män är det allra viktigaste i livet.

7. PirateJenny Whybrow i gurkmask.
Illustrerar på ett utmärkt sätt hur underbart vi kvinnor tycker det är att få en stund för oss själva då vi kan leka helt kravlöst med våra grönsaker.

8. Apmel på spikbollen.
Med konstintresset som täckmantel lyckas han ändå förmedla det manliga så utbredda martyrskapet på ett övertydligt sätt.

9. Midnattsdotter Fride i vattenfallet.
På ett hjärtskärande fint sätt demonstrerar hon hur detta ständiga nakenbadande i sl till slut kan förvandla en vacker kvinna till en enbart vegeterande varelse.

10. Karola Silversmith och Ice Hartshon med sitt fordon.
Så djärvt och käckt! Ska de på picknick? Ska de puttra iväg och upptäcka nya tassemarker?
Som betraktare blir man engagerad, uppspelt ja man vill rentav följa med!
Etiketter:
DAMN RIGHT I´M RIGHT,
Kandinsky Beaumont
söndagen den 26:e december 2010
Det orkar fan skriva nåt nytt så här kommer gammal skåpmat
Den moderna människan, homo sapiens, har funnits i ca 40000 år. Att odla mat, istället för att samla in den eller jaga den, har vi bara gjort i ca 10000 år. Först då kunde en del av oss övergå, från att leva i små nomadiska grupper på några dussintal individer, till att leva i byar med en stambefolkning på några hundratal. Levt i samhällen så stora att alla inte känner alla har vi bara gjort i ca 6000 år. Konsten att leva i så stora samhällen kallas civilisation av många.
Först för 3000 år sedan uppfanns ett skriftspråk. Till en början mest som ett bokföringssystem för säd och djur. Det utvecklades tillsammans med handeln. Det började inom några sekler också att användas för att skriva historia. Det Trojanska kriget som utspelade sig under denna tid blir det första kriget med en nedskriven historia, i eposet Iliaden, som vi kan läsa än idag.
På de gamla grekernas tid var historier avsedda som rättesnören för handlandet. Nedskrivna historier från skriftspråkets tidiga barndom som kommit att påverka en hel värld är naturligtvis historierna om Abraham, som står som stamfader till de tre bok-religionerna; judendom, kristendom och islam. Mitt tidigare ointresse för ämnet har berott på att historia även i modern tid använts för att frammana myter, religiösa och andra, om den egna nationens, folkets eller dess ledares ärorika förflutna, som ofta nog lett till krav på återupprättelse (ofta blodig) av något förlorat som egentligen bara funnits i just historierna.
De följande artiklarna i denna temaserie är resultatet av ett nyväckt intresse att skriva en historia om historierna som påverkat mig. Min förhoppning är att jag delar tillräckligt många av historierna för att det ska vara upplysande även för andra än mig själv.
Intresset väcktes av en artikel i Dagens Nyheter den 24 september 2005 av Arne Ruth. Artikelns anslag drog genast undan mattan från mina förment historielösa fötter. Arne Ruth skriver: Jag kan inte sjunga Du gamla, du fria utan att känna mig pinsamt berörd. Jag har aldrig hissat en svensk flagga. Så djupt är jag präglad av efterkrigstidens flykt från nationell symbolik i mitt hemland.
Att det skulle vara just min plats i historien, som ett efterkrigsbarn i Sverige, som så exakt lika format mina egna fördomar i frågan blev helt plötsligt pinsamt uppenbart. Eller med Arne Ruths ord: Mina blandade känslor avspeglar paradoxen i efterkrigstidens svenska nationsuppfattning. Vi föreställde oss att vi hade emanciperat oss från nationell inskränkhet. Just därför kunde vi känna extra stolthet över att vara just svenskar.
Jag måste för mig själv erkänna att jag motståndslöst hade svalt den historia som Arne Ruth beskriver även i artikelns fortsättning: Den svenska efterkrigsmodellen behövde aldrig definieras som en nationell ideologi. Den kunde tvärtom framstå som motsatsen till nationalism. Sveriges roll i världen, landets uppslutning bakom Förenta nationerna, dess roll som medlare mellan öst och väst, dess engagemang i kampen mot fattigdom, kolonialism och rasförtryck - allt kunde ses som en logisk förlängning av de inre strävandena i världens modernaste välfärdsstat. Sveriges nationella intressen tycktes sammanfalla med villkoren för det internationella framsteget. Det som var bra för svenskarna var bra för världen.
Liksom Arne Ruth har jag fått revidera min syn på historien. Jag är lite barnsligt stolt över att vara årsbarn med FN-deklarationen om mänskliga rättigheter 1948. Denna deklaration togs dock mot bakgrund av både en omfattande systematisk folkutrotning samt en omvälvande etnisk rensning meddelst folkförflyttningar i efterkrigstidens Europa. Tony Judt sammanfattar det hela i sin mäktiga Postwar: A history of Europe since 1945 med att resultatet av första världskriget var en omfördelning av ländernas gränser, medan resultatet av andra världskriget var en omfördelning av ländernas folk, så att Europas länder efter kriget framstod som effektivt etniskt rensade.
Lite skrämmande är att jag så barnsligt lätt låtit mig anpassas till de krav moderniseringen av samhället ställer på individen. Den skandinaviska lösningens historia, intimt förknippad med socialdemokratin (och närgånget berättad av Francis Sejersted i Socialdemokratins tidsålder: Sverige och Norge under 1900-talet), var bara en av många modeller som prövades i efterkrigstidens Europa och inte med självklarhet det bästa sättet att balansera det moderna samhällets krav mot individens behov.
Och så var det det här med oändligheten.
En sak som jag funderat över är vad en gammal kamrat till mig och tillika stor djurvän en gång förvånade mig med att säga om skillnaden mellan oss och djuren. Vi står närmare Gud, sa han.
Jag skulle uttrycka det annorlunda. Jag tror att det är genom vår förmåga att uppleva rörelse som vi står i kontakt med oändligheten. Men nog kan många djur uppleva rörelse minst lika bra som vi. Det är dock en glidande skala. I den ena änden kan t ex stenen inte uppleva rörelse alls, medan vissa växter kan det i viss mån och i allt högre mån djuren och vi.
Det som skiljer oss från djuren är att vi är överlägset bäst på att utnyttja vår kontakt med oändligheten till att skapa allsköns artificiella rörelseformer.
Det finns en skara seriösa vetenskapsmän som på fullt allvar anser att man genom artificiella medel kan åstadkomma den mycket säregna rörelseformen evigt liv.
Oändlighet är inget som man kan överlåta till filosofer och religiösa uttolkare eller ens matematiker (som kanske är de som i sin yrkesroll mest använder sig av en slags kontakt med densamma) att ensamma få uttala sig om.
Vi har alla en subjektiv erfarenhet av direktkontakt med oändligheten. Där är vi alla experter. Därför kan vi alla ha synpunkter.
Vad skiljer då en livssyn som bygger på världsbildsvetenskap från religös tro i traditionell mening?

Mer om detta i Populär världsbildsvetenskap : tema historier. Den finns också bland alla skumma ställen på Lunds Universitetsbibliotek :)
Först för 3000 år sedan uppfanns ett skriftspråk. Till en början mest som ett bokföringssystem för säd och djur. Det utvecklades tillsammans med handeln. Det började inom några sekler också att användas för att skriva historia. Det Trojanska kriget som utspelade sig under denna tid blir det första kriget med en nedskriven historia, i eposet Iliaden, som vi kan läsa än idag.
På de gamla grekernas tid var historier avsedda som rättesnören för handlandet. Nedskrivna historier från skriftspråkets tidiga barndom som kommit att påverka en hel värld är naturligtvis historierna om Abraham, som står som stamfader till de tre bok-religionerna; judendom, kristendom och islam. Mitt tidigare ointresse för ämnet har berott på att historia även i modern tid använts för att frammana myter, religiösa och andra, om den egna nationens, folkets eller dess ledares ärorika förflutna, som ofta nog lett till krav på återupprättelse (ofta blodig) av något förlorat som egentligen bara funnits i just historierna.
De följande artiklarna i denna temaserie är resultatet av ett nyväckt intresse att skriva en historia om historierna som påverkat mig. Min förhoppning är att jag delar tillräckligt många av historierna för att det ska vara upplysande även för andra än mig själv.
Intresset väcktes av en artikel i Dagens Nyheter den 24 september 2005 av Arne Ruth. Artikelns anslag drog genast undan mattan från mina förment historielösa fötter. Arne Ruth skriver: Jag kan inte sjunga Du gamla, du fria utan att känna mig pinsamt berörd. Jag har aldrig hissat en svensk flagga. Så djupt är jag präglad av efterkrigstidens flykt från nationell symbolik i mitt hemland.
Att det skulle vara just min plats i historien, som ett efterkrigsbarn i Sverige, som så exakt lika format mina egna fördomar i frågan blev helt plötsligt pinsamt uppenbart. Eller med Arne Ruths ord: Mina blandade känslor avspeglar paradoxen i efterkrigstidens svenska nationsuppfattning. Vi föreställde oss att vi hade emanciperat oss från nationell inskränkhet. Just därför kunde vi känna extra stolthet över att vara just svenskar.
Jag måste för mig själv erkänna att jag motståndslöst hade svalt den historia som Arne Ruth beskriver även i artikelns fortsättning: Den svenska efterkrigsmodellen behövde aldrig definieras som en nationell ideologi. Den kunde tvärtom framstå som motsatsen till nationalism. Sveriges roll i världen, landets uppslutning bakom Förenta nationerna, dess roll som medlare mellan öst och väst, dess engagemang i kampen mot fattigdom, kolonialism och rasförtryck - allt kunde ses som en logisk förlängning av de inre strävandena i världens modernaste välfärdsstat. Sveriges nationella intressen tycktes sammanfalla med villkoren för det internationella framsteget. Det som var bra för svenskarna var bra för världen.
Liksom Arne Ruth har jag fått revidera min syn på historien. Jag är lite barnsligt stolt över att vara årsbarn med FN-deklarationen om mänskliga rättigheter 1948. Denna deklaration togs dock mot bakgrund av både en omfattande systematisk folkutrotning samt en omvälvande etnisk rensning meddelst folkförflyttningar i efterkrigstidens Europa. Tony Judt sammanfattar det hela i sin mäktiga Postwar: A history of Europe since 1945 med att resultatet av första världskriget var en omfördelning av ländernas gränser, medan resultatet av andra världskriget var en omfördelning av ländernas folk, så att Europas länder efter kriget framstod som effektivt etniskt rensade.
Lite skrämmande är att jag så barnsligt lätt låtit mig anpassas till de krav moderniseringen av samhället ställer på individen. Den skandinaviska lösningens historia, intimt förknippad med socialdemokratin (och närgånget berättad av Francis Sejersted i Socialdemokratins tidsålder: Sverige och Norge under 1900-talet), var bara en av många modeller som prövades i efterkrigstidens Europa och inte med självklarhet det bästa sättet att balansera det moderna samhällets krav mot individens behov.
Och så var det det här med oändligheten.
En sak som jag funderat över är vad en gammal kamrat till mig och tillika stor djurvän en gång förvånade mig med att säga om skillnaden mellan oss och djuren. Vi står närmare Gud, sa han.
Jag skulle uttrycka det annorlunda. Jag tror att det är genom vår förmåga att uppleva rörelse som vi står i kontakt med oändligheten. Men nog kan många djur uppleva rörelse minst lika bra som vi. Det är dock en glidande skala. I den ena änden kan t ex stenen inte uppleva rörelse alls, medan vissa växter kan det i viss mån och i allt högre mån djuren och vi.
Det som skiljer oss från djuren är att vi är överlägset bäst på att utnyttja vår kontakt med oändligheten till att skapa allsköns artificiella rörelseformer.
Det finns en skara seriösa vetenskapsmän som på fullt allvar anser att man genom artificiella medel kan åstadkomma den mycket säregna rörelseformen evigt liv.
Oändlighet är inget som man kan överlåta till filosofer och religiösa uttolkare eller ens matematiker (som kanske är de som i sin yrkesroll mest använder sig av en slags kontakt med densamma) att ensamma få uttala sig om.
Vi har alla en subjektiv erfarenhet av direktkontakt med oändligheten. Där är vi alla experter. Därför kan vi alla ha synpunkter.
Vad skiljer då en livssyn som bygger på världsbildsvetenskap från religös tro i traditionell mening?

Mer om detta i Populär världsbildsvetenskap : tema historier. Den finns också bland alla skumma ställen på Lunds Universitetsbibliotek :)
Etiketter:
Populär Världbildsvetenskap
lördagen den 25:e december 2010
Vad är värt att firas idag? Newtons födelsedag!
Vi är många världen över som tycker det är bättre att fira en verkligt stor vetenskapsmans födelsedag idag än en fånig jungfrufödsel.
ush Underwood: merrymerry apmel - in all dimensions (M-Theory means Merry-Theory) !
Apmel Goosson: and a happy Newton birthday to you ush!
The Big Bang Theory - Merry Newtonmas Everyone!
ush Underwood: merrymerry apmel - in all dimensions (M-Theory means Merry-Theory) !
Apmel Goosson: and a happy Newton birthday to you ush!
The Big Bang Theory - Merry Newtonmas Everyone!
Etiketter:
Newtons födelsedag
Dan efter dan
Sjuk. Fryser. Går och drar RL-täcket över mej igen. Med det finns dom som har det värre...
Lonely Christmas from SaveMe Oh on Vimeo.
Etiketter:
SaveMe Oh
torsdagen den 23:e december 2010
Nä det blir ingen traditionell julvideo på den här bloggen, men väl en om HOW TO BE A GIRL som gäller även så här års
Jag stal den från Misos blogg som jag rekommenderar, där kan man stjäla mycket matnyttigt.
Miso Susanowa
Done in 1997 as a music video to a great j-pop single written and produced by Tetsuya Komuro and performed by Namie Amuro and featuring many scenes from my Los Angeles neighborhoods.
Miso Susanowa
Done in 1997 as a music video to a great j-pop single written and produced by Tetsuya Komuro and performed by Namie Amuro and featuring many scenes from my Los Angeles neighborhoods.
Etiketter:
Miso Susanowa
På tur i CALAS GALADHON - PARK SIMS
När Apmels husse kämpar med julförkylningen och tvingas till inomhusliv IRL så kommer Millis inbjudan till Apmel att följa med på tur ovanligt lägligt.

Milli har tidigare skrivit om CALAS GALADHON simmarna och ville nu uppleva dom i vinterskrud.

http://maps.secondlife.com/secondlife/Calas%20Galadhon/128/233/23
Millimina Salamander: här finns det gratis skidor
Millimina Salamander: allt här på simmarna är gratis
Millimina Salamander: de vill inte ha affärer och annat
Millimina Salamander: istället är det frivilligt att skänka en slant till forskning mot cancer eller hiv(aids
Millimina Salamander: men ingen vad heter det..... kommersiellt
Apmel Goosson: det gillar jag

Millimina Salamander: och det går inte att flyga här
Millimina Salamander: de vill att det ska vara en relaxed plats
Millimina Salamander: njuta av nuet
Vem vill flyga när man kan sträcka ut i terrängen på ett par välvallade lagg?

Apmel lämnade Milli långt bakom sig, men hon påstod att hon tog en genväg till sjön där man åker skridsko.

Istället för stretching efter skidturen?

Tack vännen. Jag tror det här gjorde gott för husse också!

Milli har tidigare skrivit om CALAS GALADHON simmarna och ville nu uppleva dom i vinterskrud.

http://maps.secondlife.com/secondlife/Calas%20Galadhon/128/233/23
Millimina Salamander: här finns det gratis skidor
Millimina Salamander: allt här på simmarna är gratis
Millimina Salamander: de vill inte ha affärer och annat
Millimina Salamander: istället är det frivilligt att skänka en slant till forskning mot cancer eller hiv(aids
Millimina Salamander: men ingen vad heter det..... kommersiellt
Apmel Goosson: det gillar jag

Millimina Salamander: och det går inte att flyga här
Millimina Salamander: de vill att det ska vara en relaxed plats
Millimina Salamander: njuta av nuet
Vem vill flyga när man kan sträcka ut i terrängen på ett par välvallade lagg?

Apmel lämnade Milli långt bakom sig, men hon påstod att hon tog en genväg till sjön där man åker skridsko.

Istället för stretching efter skidturen?

Tack vännen. Jag tror det här gjorde gott för husse också!
Etiketter:
Apmel Goosson,
CALAS GALADHON,
Millimina Salamander
onsdagen den 22:e december 2010
Bluffartister
Igår valde Milli och Apmel att lysa upp årets mörkaste kväll med Engramas svartvita postpunkmusik på The Lodge @ The Bluffs Center for the Arts.
Millimina Salamander: gillar titeln som engrama har idag
Millimina Salamander: bluffs artist

Och var skulle man finna ush om inte på The Bluffs Center for the Arts!
ush Underwood: milli and apmel --- thats the happy lag dance
ush Underwood: oh happy lags are here again . the skies above lag clear again
Millimina Salamander: gillar titeln som engrama har idag
Millimina Salamander: bluffs artist

Och var skulle man finna ush om inte på The Bluffs Center for the Arts!
ush Underwood: milli and apmel --- thats the happy lag dance
ush Underwood: oh happy lags are here again . the skies above lag clear again
Etiketter:
The Bluffs Center for the Arts
Böcker som förändrat mitt liv
Idag har när solen äntrat sitt hjul igen men nu på väg upp från sitt lägsta läge för året, kom ett meddelande i en diskussionsgrupp jag deltar i som fick mig att mer än vanligt tänka till över de gånga varven på det stora årshjulet.
I haven't been active on the list for a while due to a rather bad car accident. When I was in the hospital, I had a concussion that resulted in temporary amnesia, but I remember trying to recall the ideas that I considered to be the most important and life-changing. At the top of the list was what I understood from my reading of FoR.
Things have settled down a bit now, and I was wondering: Pretend that you know you're about to lose all or most of your memories, but you can send 5 books/papers/blog posts/articles (in addition to FoR) to your future amnesiac self to give them a leg up on re-understanding reality better. Which 5 texts would you send?
Att välja bara fem böcker som förändrat ens liv är omöjligt. Jag fick börja med att göra vissa begränsningar. Skönlitteraturen måste få sin egen utläggning en annan gång. Mina egna böcker tar jag blygsamt nog inte med här heller, även om de kanske skulle legat allra närmast till hands för att fräscha upp mitt eget minne. Eftersom frågeställaren liksom jag är med i diskussionsgruppen för FoR (=man diskuterar idéer utifrån boken "Fabric of Reality") så är det naturligt att börja med den.
1) The Fabric of Reality: The Science of Parallel Universes and Its Implications , av fysikern David Deutsch (1997)
2) The Electric Meme: A new theory of how we think, av antropologen Robert Aunger (2002)
3) On Intelligence: How a New Understanding of the Brain will Lead to the Creation of Truly Intelligent Machines, av dataprogrammeraren Jeff Hawkins (2004)
4) The Origin of Consciousness in the Breakdown of the Bicameral Mind, av psykologen Julian Jaynes (1976)
5) Consciousness Explained, av filosofen Daniel C. Dennett (1991)
I haven't been active on the list for a while due to a rather bad car accident. When I was in the hospital, I had a concussion that resulted in temporary amnesia, but I remember trying to recall the ideas that I considered to be the most important and life-changing. At the top of the list was what I understood from my reading of FoR.
Things have settled down a bit now, and I was wondering: Pretend that you know you're about to lose all or most of your memories, but you can send 5 books/papers/blog posts/articles (in addition to FoR) to your future amnesiac self to give them a leg up on re-understanding reality better. Which 5 texts would you send?
Att välja bara fem böcker som förändrat ens liv är omöjligt. Jag fick börja med att göra vissa begränsningar. Skönlitteraturen måste få sin egen utläggning en annan gång. Mina egna böcker tar jag blygsamt nog inte med här heller, även om de kanske skulle legat allra närmast till hands för att fräscha upp mitt eget minne. Eftersom frågeställaren liksom jag är med i diskussionsgruppen för FoR (=man diskuterar idéer utifrån boken "Fabric of Reality") så är det naturligt att börja med den.
1) The Fabric of Reality: The Science of Parallel Universes and Its Implications , av fysikern David Deutsch (1997)
2) The Electric Meme: A new theory of how we think, av antropologen Robert Aunger (2002)
3) On Intelligence: How a New Understanding of the Brain will Lead to the Creation of Truly Intelligent Machines, av dataprogrammeraren Jeff Hawkins (2004)
4) The Origin of Consciousness in the Breakdown of the Bicameral Mind, av psykologen Julian Jaynes (1976)
5) Consciousness Explained, av filosofen Daniel C. Dennett (1991)
Etiketter:
fackböcker
tisdagen den 21:e december 2010
Fortsätt upptäck Pop Art ikväll 22:00
De guidade turerna i popkonstens historia fortsätter på PAD ikväll.

http://maps.secondlife.com/secondlife/Solaris%20Island/46/167/485
Third guided tour of PAD. The Museum of Pop Art. Matteus Taurog will start to to lead us in the history of the most innovative artistic movement of the last century Tuesday, December 21 at 22:00 Italian time. The English transaltion will be given simultaneously

http://maps.secondlife.com/secondlife/Solaris%20Island/46/167/485
Third guided tour of PAD. The Museum of Pop Art. Matteus Taurog will start to to lead us in the history of the most innovative artistic movement of the last century Tuesday, December 21 at 22:00 Italian time. The English transaltion will be given simultaneously
Etiketter:
Pop Art Display
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)





